প্রাচীন গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞান

From LTRC
অ্যান্টিকাইথেরা মেকানিজম ছিল খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে নকশা করা একটি অ্যানালগ কম্পিউটার, যা জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক বস্তুর অবস্থান নির্ণয়ের জন্য তৈরি হয়েছিল।

প্রাচীন গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞান হলো ধ্রুপদী প্রাচীনকালে গ্রিক ভাষায় লিখিত জ্যোতির্বিজ্ঞান। গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে ধরা হয় প্রাচীন গ্রিক, হেলেনীয়, গ্রেকো-রোমান এবং পরবর্তী প্রাচীন যুগকে। প্রাচীন গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানকে তিনটি পর্যায়ে ভাগ করা যায়: খ্রিস্টপূর্ব ৫ম ও ৪র্থ শতাব্দীতে চর্চিত ধ্রুপদী গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞান, খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দী থেকে খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীর শেষভাগে রোমান সাম্রাজ্য গঠনের পূর্ব পর্যন্ত হেলেনীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান, এবং রোমান বিশ্বে ঐতিহ্য অব্যাহত রাখা গ্রেকো-রোমান জ্যোতির্বিজ্ঞান। হেলেনীয় যুগ এবং তার পরবর্তী সময়ে গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞান গ্রিস-এর ভৌগোলিক সীমানা ছাড়িয়ে প্রসারিত হয়, কারণ গ্রিক ভাষা হেলেনীয় বিশ্বজুড়ে পাণ্ডিত্যের ভাষায় পরিণত হয়েছিল, যা মূলত আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত ম্যাসিডোনীয় সাম্রাজ্য-এর সীমানা দ্বারা নির্ধারিত ছিল। গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের সবচেয়ে বিশিষ্ট এবং প্রভাবশালী অনুশীলনকারী ছিলেন টলেমি, যার আলমাজেস্ট আধুনিক যুগ পর্যন্ত জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারাকে রূপ দিয়েছিল। বর্তমানে পরিচিত অধিকাংশ বিশিষ্ট নক্ষত্রমণ্ডল গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞান থেকে নেওয়া হয়েছে, যদিও তা ল্যাটিন পরিভাষার মাধ্যমে এসেছে।(Thurston, 2012, p. 2)

গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞান ব্যাবিলনীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, এবং কিছুটা কম মাত্রায় মিশরীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান দ্বারাও প্রভাবিত হয়েছিল। পরবর্তী শতাব্দীগুলোতে, গ্রিক ভাষার জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক কাজগুলো অন্যান্য ভাষায় অনূদিত হয়, যা সেগুলোর আরও প্রসারে সহায়তা করে। বিশেষ করে, মধ্যযুগে মুসলিম বিশ্ব জুড়ে জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং গণিতবিদরা এই কাজগুলোর আরবি অনুবাদের মাধ্যমে উপকৃত হয়েছিলেন।(Pingree, 1973)

প্রধান গ্রন্থসমূহ

অনেক গ্রিক জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক গ্রন্থ কেবল নামেই পরিচিত, অথবা হয়তো কোনো বর্ণনা বা উদ্ধৃতির মাধ্যমে জানা যায়। কিছু প্রাথমিক কাজ টিকে আছে কারণ সেগুলো মূলত গাণিতিক ছিল না এবং বিদ্যালয়ে ব্যবহারের উপযোগী ছিল। এই শ্রেণির বইগুলোর মধ্যে রয়েছে ইউক্লিড-এর ফেনোমেনা এবং অটোলিকাস অফ পিটানে-এর দুটি কাজ। টলেমির সময়ের ঠিক আগে লেখা তিনটি গুরুত্বপূর্ণ পাঠ্যপুস্তক লিখেছিলেন ক্লিওমেডিস, জেমিনাস এবং থিওন অফ স্মার্না। প্লিনি দ্য এল্ডার এবং ভিট্রুভিয়াস-এর মতো রোমান লেখকদের বইগুলোতে গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞান সম্পর্কে কিছু তথ্য রয়েছে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রাথমিক উৎস হলো আলমাজেস্ট, কারণ টলেমি তার অনেক পূর্বসূরির কাজের উল্লেখ করেছেন।(Evans, 1998, p. 24)

গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের সূচনা

প্রারম্ভিক গ্রিক সৃষ্টিতত্ত্ব

মূল নিবন্ধ: Early Greek cosmology

অ্যানাক্সিম্যান্ডার

আদি গ্রিক সৃষ্টিতত্ত্বের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলো প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের সৃষ্টিতত্ত্ব-এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। এর মধ্যে রয়েছে একটি (সমতল) পৃথিবী, একটি স্বর্গ (firmament) যেখানে সূর্য, চাঁদ এবং নক্ষত্র অবস্থিত, মানব বসতিকে ঘিরে থাকা একটি বহিঃস্থ মহাসাগর এবং পাতালপুরী (টার্টারাস), যার প্রথম তিনটি যথাক্রমে ইউরানোস, গাইয়া এবং ওশেনাস (বা পন্টস) দেবতাদের সাথে সম্পর্কিত।(Clay, 1992, p. 132)(Marinatos, 2010, p. 196)(Simon-Shoshan, 2008, p. 70–71)

আইওনীয় বিদ্যালয়

মূল নিবন্ধ: Ionian school (philosophy) থালেস অফ মিলেটাস ছিলেন গ্রিক দর্শনের আইওনীয় বিদ্যালয়ের একজন প্রধান ব্যক্তিত্ব। আধুনিক ইতিহাসবিদ্যায় গ্রিক বিজ্ঞানের ঐতিহ্যের সূচনা করার কৃতিত্ব সাধারণত তাঁকেই দেওয়া হয়, যদিও অন্যরা এই কৃতিত্বকে চ্যালেঞ্জ করেছেন।[1] তাঁর পূর্বসূরিদের মতো, যেমন হেসিওড এবং হোমার, থালেস মেনে নিয়েছিলেন যে পৃথিবী সমতল এবং একটি আদিম ও অন্তহীন মহাসাগরের ওপর অবস্থিত। তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে প্রস্তাব করেছিলেন যে মহাবিশ্ব মূলত জল দিয়ে গঠিত।(Bennett, Shostak, Schneider, MacGregor, 2017, p. 16) থালেসের শুরু করা ঐতিহ্যের সবচেয়ে বিখ্যাত উত্তরসূরি ছিলেন প্লেটো এবং অ্যারিস্টটল; যদিও অনেক চিন্তাভাবনা অন্তর্দৃষ্টির ওপর নির্ভর করে চলছিল, এই কাজের দীর্ঘস্থায়ী উত্তরাধিকার ছিল যে এটি মহাবিশ্বের স্বাভাবিক ক্রিয়াকলাপের জন্য অতিপ্রাকৃত নয় এমন ব্যাখ্যা প্রদান করেছিল; গণিত (বিশেষ করে জ্যামিতি) উল্লেখযোগ্যভাবে বিকশিত হয়েছিল এবং যেসব সমস্যার ওপর কাজ করা হচ্ছিল সেগুলোতে প্রয়োগ করা হয়েছিল; এবং এটি মনে করা হতো যে পর্যবেক্ষণ বিশ্বের কার্যপদ্ধতি সম্পর্কে সম্ভাব্য ব্যাখ্যাগুলোকে বাতিল করতে পারে।(Bennett, Shostak, Schneider, MacGregor, 2017, p. 16–17)

অ্যানাক্সিম্যান্ডার, থালেসের ছাত্র এবং আইওনীয় বিদ্যালয়ের আরেকজন বিশিষ্ট সদস্য, বুঝতে পেরেছিলেন যে উত্তর আকাশ উত্তর তারার চারপাশে ঘুরছে বলে মনে হয়, যা তাঁকে পৃথিবীর চারপাশে একটি মহাজাগতিক গোলক-এর ধারণার দিকে নিয়ে যায়। এবং, যেহেতু আকাশ অক্ষাংশের সাথে পরিবর্তিত হয় বলে মনে হয়, তিনি বিবেচনা করেছিলেন যে পৃথিবীর পৃষ্ঠও বক্র হতে পারে। তবে, তিনি ভুলবশত ভেবেছিলেন যে পৃথিবী গোলকের পরিবর্তে একটি সিলিন্ডার। গোলাকার পৃথিবীর ধারণাটি প্রথম পিথাগোরীয়দের কাছে গ্রহণযোগ্যতা পায়, তবে এটি বৈজ্ঞানিক কারণের চেয়ে দার্শনিক কারণে ছিল: গোলক-কে একটি নিখুঁত জ্যামিতিক চিত্র হিসেবে বিবেচনা করা হতো।(Bennett, Shostak, Schneider, MacGregor, 2017, p. 17)

কাঠামো

স্বতঃসিদ্ধসমূহ

টলেমি-র আলমাজেস্ট (১.২) অনুযায়ী, গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞান নিম্নলিখিত অনুমানগুলোর (বা গ্রিক পরিভাষায় 'হাইপোথিসিস') ওপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত ছিল:(Montelle, 2020, p. 9)

  • স্বর্গ গোলাকার
  • স্বর্গীয় গোলক ঘোরে
  • পৃথিবী গোলাকার
  • পৃথিবী মহাবিশ্বের কেন্দ্রে অবস্থিত
  • "পৃথিবীর আকার ও দূরত্ব স্থির নক্ষত্রদের গোলকের তুলনায় একটি বিন্দুর অনুপাতের সমান"
  • পৃথিবী অচল

আলমাজেস্টের প্রথম বইটিতে দর্শন এবং জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণ উভয়ই ব্যবহার করে এই অনুমানগুলোর প্রতিটি রক্ষা এবং বিকল্প অবস্থানগুলোকে খণ্ডন করার জন্য একটি অধ্যায় নিবেদিত ছিল।(Montelle, 2020, p. 9–10)

গ্রহসমূহ

মূল নিবন্ধ: Classical planet "প্ল্যানেট" (গ্রহ) শব্দটি গ্রিক শব্দ πλανήτης (প্ল্যানেটিস) থেকে এসেছে, যার অর্থ "পথচারী" বা "ঘুরে বেড়ানো", কারণ প্রাচীন জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা লক্ষ্য করেছিলেন যে আলোর কিছু বিন্দু আকাশের অন্য নক্ষত্রগুলোর (যা স্থির বলে মনে হয়) তুলনায় কীভাবে চলাচল করে। খালি চোখে পাঁচটি গ্রহ দেখা যায়: বুধ, শুক্র, মঙ্গল, বৃহস্পতি এবং শনি, যাদের গ্রিক নাম যথাক্রমে হার্মিস, আফ্রোদিতি, এরিস, জিউস এবং ক্রোনাস।(Evans, 2022, p. 1–7) প্রারম্ভিক গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা মনে করতেন যে শুক্রের সন্ধ্যা এবং সকালের উপস্থিতি দুটি ভিন্ন বস্তুর প্রতিনিধিত্ব করে, একে হেসপেরাস ("সন্ধ্যার তারা") বলতেন যখন এটি পশ্চিমের সন্ধ্যার আকাশে দেখা যেত এবং ফসফরাস ("আলো-আনয়নকারী") বলতেন যখন এটি পূর্বের সকালের আকাশে দেখা যেত। শেষ পর্যন্ত তারা বুঝতে পেরেছিলেন যে উভয় বস্তুই একই গ্রহ। এই আবিষ্কারের কৃতিত্ব বিভিন্নভাবে পিথাগোরাস বা পারমেনিডিস-কে দেওয়া হয়।(Ross, 2020, p. 163)

নক্ষত্রমণ্ডল

ইউডক্সাস-কে সাধারণত নক্ষত্রমণ্ডলের নামগুলো প্রমিত করার কৃতিত্ব দেওয়া হয়। নক্ষত্রমণ্ডলের প্রাচীনতম বিদ্যমান বর্ণনা, আরাটাস-এর ফেনোমেনা (খ্রিস্টপূর্ব ২৭০), এই বিষয়ে তাঁর কাজের প্রধান উৎস। আলমাজেস্টের সপ্তম ও অষ্টম বই এক হাজারেরও বেশি নক্ষত্রের নাম, অবস্থান এবং উজ্জ্বলতার একটি নক্ষত্র তালিকা গঠন করে, যা টলেমি ৪৮টি নক্ষত্রমণ্ডলের ঐতিহ্যবাহী শ্রেণিবিন্যাসে স্থাপন করেছিলেন। এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল বারোটি নক্ষত্রমণ্ডল যা রাশিচক্র নির্ধারণ করেছিল।(Montelle, 2020, p. 11)

জ্যোতিষ্কগুলোর আকার

অ্যারিস্টার্কাস অন দ্য সাইজেস অ্যান্ড ডিস্টেন্সেস অফ দ্য সান অ্যান্ড মুন নামে একটি বই লিখেছিলেন, যা তাঁর একমাত্র টিকে থাকা কাজ। এই বইয়ে, তিনি সূর্য ও চাঁদের আকার এবং পৃথিবী থেকে তাদের দূরত্ব পৃথিবীর ব্যাসার্ধ-এর এককে গণনা করেছিলেন। এর কিছুক্ষণ পরেই, এরাটোস্থেনিস পৃথিবীর আকার গণনা করেন, যা ২৫২,০০০ স্টাডিয়া-র পৃথিবীর ব্যাসার্ধের মান প্রদান করে, যা ৩৯,৬৯০ কিলোমিটারের সমতুল্য হতে পারে, যা ৪০,১২০ কিলোমিটারের প্রকৃত চিত্রের খুব কাছাকাছি।(Clagett, 1955, p. 92–93) হিপ্পার্কাস অন দ্য সাইজেস অ্যান্ড ডিস্টেন্সেস অফ দ্য সান অ্যান্ড মুন নামে আরেকটি বই লিখেছিলেন, যা টিকে নেই। অ্যারিস্টার্কাস এবং হিপ্পার্কাস উভয়ই পৃথিবী থেকে সূর্যের দূরত্ব ব্যাপকভাবে কম অনুমান করেছিলেন।(Neugebauer, 1975, p. 325–327)

ভূকেন্দ্রিকতা এবং সূর্যকেন্দ্রিকতা

অ্যারিস্টার্কাসের খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীর গণনা, সূর্য, পৃথিবী এবং চাঁদের আপেক্ষিক আকার সম্পর্কে, ১০ম শতাব্দীর একটি গ্রিক অনুলিপি থেকে

ভূকেন্দ্রিকতা, এই ধারণা যে পৃথিবী সৌরজগৎ-এর (বা এমনকি মহাবিশ্বের) কেন্দ্রে অবস্থিত এবং সূর্য, চাঁদ ও গ্রহসহ অন্যান্য স্বর্গীয় বস্তুগুলো এর চারপাশে ঘোরে, প্রাচীন গ্রিস এবং সাধারণভাবে প্রাচীন মহাজাগতিক ব্যবস্থায় প্রভাবশালী ছিল। তবে, বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন বিকল্প উপস্থিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে ফিলোলাস কর্তৃক প্রস্তাবিত পিথাগোরীয় জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ব্যবস্থা প্রস্তাব করেছিল যে একটি অদৃশ্য "কেন্দ্রীয় অগ্নি" (সূর্যের সাথে বিভ্রান্ত হবেন না) রয়েছে যার চারপাশে মহাবিশ্বের অন্য সব বস্তু ঘোরে।(Grosu, 2019, p. 54) হেরাক্লিডিস পন্টিকাস একটি ভূ-সূর্যকেন্দ্রিক ব্যবস্থা প্রস্তাব করেছিলেন, যেখানে সূর্য পৃথিবীর চারপাশে ঘোরে, কিন্তু অন্য সব বস্তু সূর্যের চারপাশে ঘোরে।(Grosu, 2019, p. 57) পরিশেষে, খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীতে, অ্যারিস্টার্কাস অফ সামোস (যাকে কখনও কখনও "প্রাচীন কোপার্নিকাস" বলা হয়(Heath, 1913)) ছিলেন প্রথম এবং একমাত্র প্রাক-আধুনিক ব্যক্তিত্ব যিনি সৌরজগৎ-এর একটি সত্যিকারের সূর্যকেন্দ্রিক মডেল প্রস্তাব করেছিলেন, যা পৃথিবীকে নয়, সূর্যকে মহাবিশ্বের কেন্দ্রে স্থাপন করেছিল।(Grosu, 2019, p. 57–58)

ধ্রুপদী গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞান

প্লেটো এবং ইউডক্সাস অফ নিডাস উভয়েই খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীর প্রথমার্ধে জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারায় সক্রিয় ছিলেন এবং তাঁদের সাথে গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানে একটি সিদ্ধান্তমূলক পরিবর্তন আসে। এই দুই ব্যক্তিত্বের কাজ নক্ষত্র সম্পর্কিত পূর্ববর্তী উদ্বেগ থেকে সরে এসে গ্রহের অধ্যয়নের দিকে মনোযোগ নিবদ্ধ করার একটি পরিবর্তনকে প্রতিনিধিত্ব করে। সৌরজগতের একটি নতুন দ্বি-গোলক মডেল প্রস্তাব করা হয়েছিল এবং প্রথমবারের মতো জ্যামিতিক তত্ত্বের আকারে গ্রহের পর্যবেক্ষণের ব্যাখ্যা প্রদান করা হয়েছিল।(Lindberg, 2010, p. 86) দ্বি-গোলক মডেলটি প্রস্তাব করে যে স্বর্গ এবং পৃথিবী এক জোড়া সমকেন্দ্রিক গোলক। অর্থাৎ, স্বর্গ এবং পৃথিবী উভয়কেই এমন গোলক হিসেবে কল্পনা করা হয় যাদের কেন্দ্র একই।(Lindberg, 2010, p. 86) এইভাবে, তারা একটি (ধারণাগতভাবে গোলাকার) ডিমের কাঠামোর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যার একটি বাইরের গোলক (স্বর্গ) একটি অভ্যন্তরীণ গোলককে (পৃথিবী) ঘিরে থাকে।(Bailey, 1943, p. 135–136) বাইরের, স্বর্গীয় গোলকটিতে স্থির নক্ষত্রগুলোর পাশাপাশি সূর্য, চাঁদ এবং গ্রহগুলো এর পৃষ্ঠ বরাবর চলতে থাকে। অভ্যন্তরীণ পার্থিব গোলকটি কেন্দ্রে স্থির থাকে। এখান থেকেই একটি "মহাজাগতিক বিষুবরেখা"-র ধারণা উদ্ভূত হয়, যা পৃথিবীর বিষুবরেখার মতোই, মহাজাগতিক গোলকের ওপর প্রক্ষিপ্ত। "ক্রান্তিবৃত্ত" শব্দটি মহাজাগতিক গোলকের চারপাশে সূর্যের বার্ষিক পথকে বোঝায়। এই পথটি মহাজাগতিক বিষুবরেখার সাপেক্ষে ২৩° কোণে হেলে থাকে। যে দুটি স্থানে ক্রান্তিবৃত্ত এবং মহাজাগতিক বিষুবরেখা মিলিত হয়, তা বিষুব (বসন্তকালীন এবং শরৎকালীন) নির্দেশ করে। যে দুটি বিন্দুতে ক্রান্তিবৃত্ত বিষুবরেখা থেকে সবচেয়ে দূরে থাকে, তা অয়নকাল (গ্রীষ্মকালীন এবং শীতকালীন) নির্দেশ করে।(Lindberg, 2010, p. 86–87)

দ্বি-গোলক মডেল চিত্রিত রেনেসাঁ যুগের কাঠের খোদাই।

ইউডক্সাস অফ নিডাস খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীর প্রথমার্ধে বাস করতেন এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানের চর্চা করতেন। তাঁর কাজগুলো হারিয়ে গেছে এবং তাই তাঁর সম্পর্কে তথ্য প্রাচীন পাঠ্যগুলোতে গৌণ উল্লেখ থেকে আসে। খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে জ্যোতির্বিজ্ঞান সম্পর্কে খণ্ডাংশের একটি দল রয়েছে যা ইউডক্সাস প্যাপিরাস নামে পরিচিত, তবে এতে ইউডক্সাসের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে খুব কম প্রাসঙ্গিক তথ্য রয়েছে।(Neugebauer, 1975, p. 675–676) আরাটাস-এর ওপর তাঁর ভাষ্যে হিপ্পার্কাস-এর মতে, ইউডক্সাস 'মিরর' এবং 'ফেনোমেনা' নামে দুটি বই লিখেছিলেন বলে মনে করা হয়, যদিও একটি 'অক্টাটেরিস' ছদ্মনামে তাঁর নামে আরোপিত হয়।(Neugebauer, 1975, p. 676) আরেকটি কাজ, 'অন স্পিডস', গ্রহগুলোর তৎকালীন অনির্দেশ্য গতি বোঝার চেষ্টা করেছিল।(Netz, 2022, p. 85) তিনি এথেন্স এবং মিশর-এ তাঁর কাজ শুরু করেন, এরপর তিনি সাইজিকাস-এ একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন যেখানে তিনি খ্যাতি অর্জন করেন। তাঁর ছাত্রদের মধ্যে রয়েছেন মেনাএকমাস, যাকে কনিক সেকশনের ধারণার উদ্ভাবক হিসেবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়, এবং পোলেমারকাস, যার ছাত্র ক্যালিপাস সমকেন্দ্রিক গোলকের ইউডক্সান তত্ত্বের সুগৃহীত পরিবর্তন প্রস্তাব করেছিলেন। তিনি ক্যালেন্ডার এবং প্যারাপেগমা সাহিত্যেও অবদান রেখেছিলেন।(Neugebauer, 1975, p. 676)

ইউডক্সাসের গ্রহের গতির মডেলটি অ্যারিস্টটল (মেটাফিজিক্স XII, 8) এবং ৬ষ্ঠ শতাব্দীতে উৎপাদিত অ্যারিস্টটলের ডি কায়েলো-র ওপর সিমপ্লিসিয়াস-এর ভাষ্যে সারসংক্ষেপিত আকারে টিকে আছে।(Neugebauer, 1975, p. 677) ইউডক্সাসের মডেলটি পর্যবেক্ষিত গ্রহের গতি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিল। এটি করার মূল উপায় ছিল এই বলা যে স্থির নক্ষত্রগুলো একটি ঘূর্ণায়মান গোলক বরাবর চলে, যেখানে প্রতিটি গ্রহ বেশ কয়েকটি নেস্টেড ঘূর্ণায়মান গোলক বরাবর চলে, যার প্রতিটির নিজস্ব গতি এবং মেরু রয়েছে। ইউডক্সাস এমন একটি চিন্তাধারা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা নক্ষত্রগুলোর আপাত পথ ব্যাখ্যা করার জন্য জ্যামিতিক মডেলের ব্যবহারকে অগ্রাধিকার দিত।(Netz, 2022, p. 85) তবে কেউ কেউ ইউডক্সাসের ব্যবস্থায় ত্রুটি লক্ষ্য করেছিলেন। অটোলিকাস অফ পিটানে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন যে চাঁদকে বিভিন্ন সময়ে পর্যবেক্ষণ করলে ভিন্ন আকারের দেখা যায়। তবে, এটি সমকেন্দ্রিক ইউডক্সান তত্ত্বের সাথে সাংঘর্ষিক ছিল, কারণ এটি পৃথিবী এবং চাঁদের মধ্যে দূরত্বের কোনো পরিবর্তন অনুমোদন করত না।(Wildberg, 1988, p. 122)

হেলেনীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান

অ্যাপোলোনিয়াস অফ পারগা

মূল নিবন্ধ: Apollonius of Perga অ্যাপোলোনিয়াস অফ পারগা (আনু. ২৪০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ ১৯০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) পূর্ববর্তী জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলোর, বিশেষ করে ইউডক্সাসের তত্ত্বের সমস্যাগুলোর প্রতিক্রিয়া হিসেবে এক্সেন্ট্রিক এবং এপিসাইকেল (এবং তাদের ডিফারেন্ট)-এর তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। এটি খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে হিপ্পার্কাস এবং পরবর্তীতে ২য় শতাব্দীতে টলেমি দ্বারা আরও বিশদভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। এই মডেলটি পৃথিবী এবং অন্যান্য জ্যোতিষ্কের মধ্যে দূরত্বের পরিবর্তনগুলোকে তত্ত্বের মাধ্যমে হিসাব করার সুযোগ দিয়েছিল।(Wildberg, 1988, p. 122) তবে, যদিও অ্যাপোলোনিয়াসকে প্রায়শই এই তত্ত্বটি বিকাশের কৃতিত্ব দেওয়া হয়, কেউ কেউ মনে করেন যে এর প্রমাণ ক্ষীণ। কিছু প্রমাণ হয়তো একজন পূর্ববর্তী লেখক, আর্কিমিডিস-এর সাথে এপিসাইকেল এবং এক্সেন্ট্রিকের জ্ঞানের যোগসূত্র স্থাপন করতে পারে, এবং অ্যান্টিকাইথেরা মেকানিজম-ও যেভাবে গণনা তৈরি করে তাতে এক্সেন্ট্রিক এবং এপিসাইকেলকে পূর্বানুমান করে বলে মনে হয়।(Netz, 2022, p. 319–322)

হিপ্পার্কাস

মূল নিবন্ধ: Hipparchus হিপ্পার্কাস খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তিনি একটি নক্ষত্র তালিকা সংকলন করেছিলেন, প্লিনি দ্য এল্ডার-এর মতে একটি নোভা (নতুন তারা) পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং বিষুবের অয়নচলন আবিষ্কার করেছিলেন। মনে হয় তাঁর কাছে ব্যাবিলনীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের সম্পর্কে যথেষ্ট তথ্য ছিল; পূর্ববর্তী গ্রিক লেখকদের জন্য ব্যাবিলনীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানের এমন জ্ঞানের কোনো ইঙ্গিত নেই।(Netz, 2022, p. 324) তিনি কীভাবে এই তথ্যের অ্যাক্সেস পেয়েছিলেন তা জানা যায়নি(Netz, 2022, p. 327) এবং সম্ভবত পরবর্তী যুগে হিপ্পার্কাসের উত্তরসূরিদের মধ্যে, যেমন টলেমির কাছে ব্যাবিলনীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানের জ্ঞান ব্যাবিলনীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান সম্পর্কে তথ্যের জন্য হিপ্পার্কাসের ওপর নির্ভর করেছিল।(Netz, 2022, p. 329) হিপ্পার্কাসের পর্যবেক্ষণ তাঁকে আবিষ্কার করতে সাহায্য করেছিল যে ক্রান্তীয় বছর ৩৬৫.২৫ দিনের চেয়ে সামান্য কম, যেখানে নাক্ষত্রিক বছর ৩৬৫.২৫ দিনের চেয়ে সামান্য বেশি। হিপ্পার্কাস যে সঠিক ছিলেন তা এখন জানা গেছে, যদিও হিপ্পার্কাস কীভাবে এটি আবিষ্কার করেছিলেন তা স্পষ্ট নয়।(Netz, 2022, p. 328–329)

টলেমীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান

মূল নিবন্ধ: Ptolemaic astronomy

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

ক্লডিয়াস টলেমি ছিলেন একজন গণিতবিদ যিনি ২য় শতাব্দীতে রোমান মিশরের আলেকজান্দ্রিয়া শহরে কাজ করতেন, তিনি পৃথিবী এবং অন্যান্য স্বর্গীয় বস্তুর আকার ও গতি গভীরভাবে পরীক্ষা করেছিলেন। টলেমির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ ছিল আলমাজেস্ট (যা 'গাণিতিক রচনা' নামেও পরিচিত) এবং তিনি হাইপোথিসিস, টেট্রাবিবিলাস, হ্যান্ডি টেবিলস, ক্যানোবিক ইনস্ক্রিপশন এবং অন্যান্য ছোটখাটো কাজ রচনা করেছিলেন।(Netz, 2022, p. 360–366)

আলমাজেস্ট

মূল নিবন্ধ: Almagest আলমাজেস্ট পশ্চিমা জ্যোতির্বিজ্ঞানের ইতিহাসের অন্যতম প্রভাবশালী বই। আলমাজেস্ট ছিল ১৩টি বইয়ের একটি বিশাল সিরিজ, যাতে গ্রিক ভাষায় প্রায় আড়াই লক্ষ শব্দ ছিল, যা তার সময় পর্যন্ত জ্যোতির্বিজ্ঞানের একটি ব্যাপক চিকিৎসা প্রদান করেছিল, যাতে অনেক পূর্ববর্তী গণিতবিদদের উপপাদ্য, মডেল এবং পর্যবেক্ষণ অন্তর্ভুক্ত ছিল।(Netz, 2022, p. 366) ১৩টি বইয়ের আলোচিত বিষয়গুলো নিম্নরূপ:(Netz, 2022, p. 366–368)

  • প্রথম বইটিতে তিনি যে পূর্বানুমান এবং সরঞ্জামগুলোর সাথে কাজ করছেন তা ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
  • দ্বিতীয় বইটি গোলাকার জ্যোতির্বিজ্ঞানের মাধ্যমে কেউ যে মৌলিক ফলাফলগুলোতে পৌঁছাতে পারে তা প্রদান করে।
  • তৃতীয় বইটি সূর্যের একটি তত্ত্ব প্রদান করে।
  • চতুর্থ বইটি চাঁদের জন্য সমতুল্য চিকিৎসা প্রদান করে।
  • পঞ্চম বইটি সূর্যের সহজতর ক্ষেত্রের বিপরীতে চাঁদের ক্ষেত্রে টলেমির তত্ত্ব প্রয়োগ থেকে উদ্ভূত নতুন জটিলতাগুলো নিয়ে কাজ করে।
  • ষষ্ঠ বইটি সূর্য এবং চাঁদের তত্ত্বকে একত্রিত করে এমন একটি তত্ত্ব তৈরি করে যা গ্রহণ ভবিষ্যদ্বাণী করে।
  • সপ্তম এবং অষ্টম বই নতুন করে শুরু হয়; তারা স্থির নক্ষত্রগুলোর সাথে কাজ করার সময় তত্ত্ব এবং অনুশীলন স্থাপন করে এবং ১,০২২টি নক্ষত্রের একটি তালিকা দিয়ে শেষ হয়।
  • নবম থেকে ত্রয়োদশ বই পাঁচটি দৃশ্যমান (এবং সেই সময়ে, পাঁচটি 'পরিচিত') গ্রহের জন্য নিবেদিত।
  • নবম বইটি সমস্ত গ্রহের জন্য একটি সাধারণ পদ্ধতি স্থাপন করে, তারপরে বুধ-এর তত্ত্ব।
  • দশম বইটি শুক্র এবং মঙ্গল নিয়ে কাজ করে।
  • একাদশ বইটি বৃহস্পতি এবং শনি নিয়ে কাজ করে।
  • দ্বাদশ বইটি গ্রহের গতির পশ্চাদমুখীতা এবং অন্যান্য বৈশিষ্ট্য নিয়ে কাজ করে।
  • ত্রয়োদশ বইটি ক্রান্তিবৃত্ত থেকে গ্রহগুলোর বিচ্যুতি নিয়ে কাজ করে।

এক্সেন্ট্রিক এবং এপিসাইকেল

গ্রিকরা ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিল যে কীভাবে একটি মডেল স্বর্গীয় বস্তুগুলোর অনিয়মিত গতি ব্যাখ্যা করতে পারে। যেহেতু চাঁদ এবং অন্যান্য বস্তু পর্যবেক্ষণের সময়ের ওপর নির্ভর করে আকারে পরিবর্তিত হয় বলে মনে হয়, তাই এটি বোঝা গিয়েছিল যে পৃথিবী থেকে অন্যান্য জ্যোতিষ্কের দূরত্ব পরিবর্তিত হচ্ছে, এবং পৃথিবীর চারপাশে অন্য কোনো বস্তুর একটি সাধারণ বৃত্তাকার গতি, যেমন ইউডক্সাসের সমকেন্দ্রিক তত্ত্বে, এটি ব্যাখ্যা করতে অক্ষম ছিল। টলেমি এই ঘটনাটি ব্যাখ্যা করার জন্য এক্সেন্ট্রিক এবং এপিসাইকেল-এর ধারণা গ্রহণ এবং বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন। এক্সেন্ট্রিক হলো এই অনুমান যে পর্যবেক্ষক ঘূর্ণনের কেন্দ্রে অবস্থিত নয়। অতএব, যদি পৃথিবী, উদাহরণস্বরূপ, পৃথিবীর ঘূর্ণনের কেন্দ্রে না থাকত, তবে পৃথিবী থেকে পর্যবেক্ষণে চাঁদের একটি অসম গতি দেখা যেত: যখন চাঁদ পৃথিবীর কাছাকাছি দিয়ে যাচ্ছিল, তখন এর গতি দ্রুত মনে হতো এবং এটি আকারে বড় দেখাত (কারণ এটি কাছাকাছি ছিল); অন্যথায়, এটি ধীর এবং ছোট দেখাত। এপিসাইকেলের ধারণাটি ছিল যে পৃথিবীর চারপাশে ঘূর্ণনের একটি বৃত্ত রয়েছে, কিন্তু এই ধারণাটি প্রত্যাখ্যান করা যে ঘূর্ণায়মান বস্তুটি নিজেই সেই বৃত্তে স্থাপন করা হবে। পরিবর্তে, একটি ছোট ঘূর্ণায়মান বৃত্ত পৃথিবীর চারপাশে ঘূর্ণায়মান বৃহত্তর বৃত্তে স্থাপন করা হবে, এবং এই ছোট বৃত্তটিকে ডিফারেন্ট বলা হয়। বস্তুটি নিজেই ডিফারেন্টের বৃত্তের চারপাশে ঘোরে, ইতিমধ্যে ডিফারেন্ট সামগ্রিকভাবে পৃথিবীর চারপাশে ঘুরছে। এটি পৃথিবী থেকে একজন পর্যবেক্ষককে জ্যোতিষ্কের অনিয়মিত গতি পর্যবেক্ষণ করতে সক্ষম করবে।(Netz, 2022, p. 318–319)

এক্সেন্ট্রিক এবং এপিসাইকেল হলো টলেমীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানের দুটি প্রধান সরঞ্জাম, এবং টলেমি দেখিয়েছিলেন যে দুটি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। সূর্যের ক্ষেত্রে, টলেমি বুঝতে পেরেছিলেন যে এর গতি এক্সেন্ট্রিক বা এপিসাইকেল দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণী করা যেতে পারে।(Netz, 2022, p. 319) সূর্যের চেয়ে অন্যান্য স্বর্গীয় বস্তুগুলো মডেলে প্রবর্তিত হওয়ার পর, যেমন গ্রহগুলো, এটি আরও জটিল হয়ে ওঠে। বৃহস্পতি, শনি এবং মঙ্গলের মডেলগুলোতে বৃত্তের কেন্দ্র, ইকুইয়ান্ট বিন্দু, এপিসাইকেল এবং পৃথিবী থেকে একজন পর্যবেক্ষককে দৃষ্টিভঙ্গি দেওয়ার জন্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। এই মডেলের আবিষ্কার ছিল যে বুধ এবং শুক্রের এপিসাইকেলের কেন্দ্র অবশ্যই সর্বদা সূর্যের সাথে কোলিনিয়ার হতে হবে। এটি আবদ্ধ প্রসারণ নিশ্চিত করে।(Bowler, Morus, 2010, p. 48) আবদ্ধ প্রসারণ হলো মহাবিশ্বের কেন্দ্র থেকে স্বর্গীয় বস্তুগুলোর কৌণিক দূরত্ব। মহাবিশ্ব-এর টলেমীয় মডেল এবং তাঁর অধ্যয়নগুলো আধুনিক বিজ্ঞানের বিকাশে ইতিহাসে তাঁকে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দিয়েছে। টলেমীয় ব্যবস্থায়, পৃথিবী মহাবিশ্বের কেন্দ্রে ছিল এবং চাঁদ, সূর্য এবং পাঁচটি গ্রহ একে ঘিরে ছিল। স্থির নক্ষত্রগুলোর বৃত্ত মহাবিশ্বের সবচেয়ে বাইরের গোলক চিহ্নিত করেছিল এবং তার বাইরে দার্শনিক "ইথার" জগত থাকত। পৃথিবী মহাবিশ্বের ঠিক কেন্দ্রে ছিল। চাঁদ বহনকারী গোলকটিকে পরিবর্তনশীল উপচন্দ্রীয় জগত এবং তার উপরের অবিনশ্বর ও অপরিবর্তনীয় স্বর্গের মধ্যে সীমানা হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।(Bowler, Morus, 2010, p. 26)

প্রভাব

টলেমির আলমাজেস্ট-এর অভ্যর্থনা

টলেমীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান মধ্যযুগীয় পশ্চিম ইউরোপীয় এবং ইসলামি জ্যোতির্বিজ্ঞান-এ মানদণ্ড হয়ে ওঠে যতক্ষণ না এটি ১৬শ শতাব্দীতে মারাঘান, সূর্যকেন্দ্রিক এবং টাইকোনিক ব্যবস্থা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।

আলমাজেস্টের প্রথম সমালোচনামূলক আলোচনাটি ২য় শতাব্দীর শেষের দিকে বা ৩য় শতাব্দীর শুরুতে আর্টেমিডোরাস করেছিলেন, যদিও তিনি এটি খারাপভাবে বুঝেছিলেন। ৪র্থ শতাব্দীতে, পাপাস অফ আলেকজান্দ্রিয়া এবং থিওন অফ আলেকজান্দ্রিয়া আলমাজেস্টের অংশগুলোর ওপর ভাষ্য বা গ্রন্থ রচনা করেছিলেন।(Pingree, 1994, p. 75–78) তবে, এই কাজগুলো আলমাজেস্টকে উন্নত বা এর ওপর ভিত্তি করে গড়ে তোলার পরিবর্তে কেবল বোঝার চেষ্টা করেছিল। ৫ম শতাব্দীতে নব্যপ্লেটোবাদী দার্শনিক প্রোক্লাস-এর সাথে এটি পরিবর্তিত হয়। আলমাজেস্টের ওপর তাঁর ব্যাখ্যা তাঁর পূর্বসূরিদের বিপরীতে টলেমির কাজের প্রযুক্তিগত বিশদ সম্পর্কে একটি বিস্তারিত ধারণা প্রদর্শন করেছিল। যদিও প্রোক্লাস আলমাজেস্টের কিছু উপাদান সমালোচনা করেছিলেন, যেমন এপিসাইকেলের অস্তিত্বের পরামর্শ, তিনি এবং ভবিষ্যতের নব্যপ্লেটোবাদীরা বিশ্বাস করতেন যে জ্যোতির্বিজ্ঞান ধর্মতত্ত্বের জন্য অপরিহার্য এবং টলেমির কাজগুলো পড়া চালিয়ে যান। প্রোক্লাসের ছাত্র এবং উত্তরসূরি যারা আলমাজেস্টের ঐতিহ্যে কাজ চালিয়ে যান তাদের মধ্যে রয়েছেন হিলারিয়াস অফ অ্যান্টিওক এবং মারিনাস। ৬ষ্ঠ শতাব্দীতে আলমাজেস্টের ওপর একটি অসম্পূর্ণ পূর্ণাঙ্গ ভাষ্য তৈরি হয়েছিল, এবং ঐতিহাসিকদের কাছে আগ্রহের বিষয় হলো পরবর্তী শতাব্দীগুলোতে পাঠ্যটি অনুলিপি করার সময় লিপিকারদের দ্বারা মার্জিনে এবং কলামগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক স্কোলিয়া, যা আলমাজেস্টের সাথে আরও জড়িত। তবে মূল ভাষ্যের লেখক জানা যায়নি, কারণ এই যুগে টলেমির জ্যোতির্বিজ্ঞানে অধ্যয়নরত অনেক সম্ভাব্য প্রার্থী ছিলেন, যেমন ইউটোসিয়াস অফ অ্যাসকালন এবং জন ফিলোপোনাস।(Pingree, 1994, p. 78–95)

ভারতীয় জ্যোতির্বিজ্ঞান

আরও দেখুন: Indian astronomy

গ্রিক নিরক্ষীয় সূর্যঘড়ি, আই-খানুম, আফগানিস্তান খ্রিস্টপূর্ব ৩য়-২য় শতাব্দী।

বেশ কয়েকটি গ্রেকো-রোমান জ্যোতিষশাস্ত্রীয় গ্রন্থ আমাদের যুগের প্রথম কয়েক শতাব্দীতে ভারতে আমদানিকৃত হয়েছিল বলে জানা যায়। ইয়াভানা জাতক ("গ্রিকদের বাণী") ২য় শতাব্দীতে পশ্চিম সত্রপ সাকা রাজা রুদ্রদমন ১-এর পৃষ্ঠপোষকতায় ইয়াভানেসওয়ারা কর্তৃক গ্রিক থেকে সংস্কৃত ভাষায় অনূদিত হয়েছিল। উজ্জয়িনীতে রুদ্রদমনের রাজধানী "ভারতীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের গ্রিনউইচ এবং আরবি ও ল্যাটিন জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক গ্রন্থগুলোর আরিন হয়ে ওঠে; কারণ তিনিই এবং তাঁর উত্তরসূরিরাই ভারতে গ্রিক হোরোস্কোপি এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানের প্রবর্তনে উৎসাহিত করেছিলেন।"(Pingree, 1963)

পরবর্তীতে ৬ষ্ঠ শতাব্দীতে, রোমাকা সিদ্ধান্ত ("রোমানদের মতবাদ") এবং পৌলিশ সিদ্ধান্ত (কখনও কখনও পৌল-এর মতবাদ বা সাধারণভাবে পৌলিশ মুনির মতবাদ হিসেবে আরোপিত) পাঁচটি প্রধান জ্যোতিষশাস্ত্রীয় গ্রন্থের দুটি হিসেবে বিবেচিত হয়েছিল, যা বরাহমিহির তাঁর পঞ্চসিদ্ধান্তিকা ("পাঁচটি গ্রন্থ")-এ সংকলন করেছিলেন।(Gilbert, 2024)

উল্লেখযোগ্য গ্রিক জ্যোতির্বিজ্ঞানী

নিবন্ধে উল্লিখিত লেখকদের পাশাপাশি, গাণিতিক জ্যোতির্বিজ্ঞান বা সৃষ্টিতত্ত্ব নিয়ে কাজ করা নিম্নলিখিত ব্যক্তিদের তালিকা আগ্রহের হতে পারে।

আরও দেখুন

তথ্যসূত্র

উদ্ধৃতি

  1. ↑ Cantor, Lea. (2022-09-03). "Thales – the 'first philosopher'? A troubled chapter in the historiography of philosophy". British Journal for the History of Philosophy. 30 (5) 727–750. doi:10.1080/09608788.2022.2029347.

উৎসসমূহ

আরও পড়ুন

বহিঃসংযোগ

uncollapsed uncollapsed


উৎস: ইংরেজি উইকিপিডিয়ার “Ancient Greek astronomy” নিবন্ধের অনুবাদ। মূল নিবন্ধ: https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Greek_astronomy এই অনুবাদটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে প্রস্তুত করা হয়েছে।